SEDE COLOMBIA CHIQUITA

1.    ASPECTO HISTÓRICO DE LA VEREDA COLOMBIA CHIQUITA.

ORIGEN DE LA VEREDA:
En esta investigación no fue posible encontrar datos acerca del origen de la vereda.

ORIGEN DEL NOMBRE:
Debido a que la siguiente vereda  se llama Colombia Grande (Pertenece al municipio de campohermoso) y con el nombre de Colombia chiquita (pertenece al municipio de Páez) se diferencian las dos veredas colindantes.

PRIMEROS POBLADORES:
Se comenta que los primeros pobladores y dueños de esta vereda  fueron Aurelio Ruiz Pinto  Natural de Guateque Boyacá  y Dolores Vaca nacida en Somondoco Boyacá.
En ese entonces eran tierras selváticas, existían animales salvajes como el León, el Tigre, osos frontiños,    lapas yotros.  La caza era abundante, los cultivos sobresalientes eran: maíz, ahuyama, algodón,  yuca, ñame, tabena,  limón de castilla, cidra, arveja, fríjol.   La ganadería  eraescaza ya que el León y el tigre  los acechaban para defender  la ganadería de estos animales le colocaban una lanza  en los cuernos de los toros.

El plato típico de ellos  era el maíz tostado con miel, arepas mojadas con leche, mazamorra de maíz,  carne delapa, armadillo, pava, longua, runcho, picure y otras carnes producto de la cacería.
Las vasijas eran los calabazos, chorotes ollas debarro, cucharas de palo  artesas, zurrones para almacenar miel, pozuelos de madera para recoger el agua y trapiches de palo.

La señora ama de casa hilaba algodón en un aparato juco y tortero, vestía enaguas largas y pañolón; el señor vestía pantalón largo, descalzo y con alpargatas de fique.

El medio de  transporte era el buey de carga. Sus chozas eran con greda y palitos amarrados con bejuco,   dormían en el zarzo por temor alas fieras  y prendían hogueras para cuando llegaran estos animales les tiraban tizones prendidos  hasta que se marcharan.

ASPECTO HISTORICO DE LA ESCUELA COLOMBIA CHIQUITA

En el año 1957 debido a la cantidad de niños y jóvenes que no sabían leer  ni escribir por la ausencia de una escuela cercana a la vereda; se reunieron sus habitantes:  Celina Ruiz, Miguel Roa (QPD) y su esposa Herminda Leguízamo (QPD), Rosendo Roa (QPD)y Esposa Leticia Ruiz, AndrésRoa y esposa María (QPD), Aljimiro Arias  y esposa Bárbara Ortiz, ÁngelMaría Gallego y Esposa Teresa Rubio (QPD),  Antonio Morales (QPD) yesposa Florinda Bonilla, Santos Alfonso (QPD) y esposa  Ana Arias (QPD), Aurelio Ruiz (QPD) y esposa Emperatriz Mendoza (QPD).

Con el fin de dar solución a este problema  de analfabetismo al que se estaba enfrentando toda la comunidad;  la señora Celina Ruiz donó ellote pero no se hizo escritura; los anteriores habitantes donaron el zinc  que les tocó traer a lomo de mula desde Miraflores  gastando dos días en ir y volver por caminos de herradura. También pagaron el maestro para construir la escuela.  La explanación  de la escuela se hizo en mandato, también se vincularon las comunidades de las veredas vecinas, esta explanación fue hecha a pica y pala.    En una semana clavaron estantillos y la techaron; luego la encerraron en tabla.  La madera la donó don Rosendo Roa  y ÁngelMaría Gallego; esta madera se arregló a mandato con las herramientas (Serrucho, hacha y machete) El municipio dio cuatro bancas largas  en ellas se podían sentar 4 o 5 niños  y las otras bancas las hicieron los mismos padres de familia.

Don Rogelio Rubio vino a recibir la construcción de la primera escuela.
La escuela Colombia Chiquita empezó a funcionar  en el año 1957; la primera profesora fue la señorita Ana Alcira Torres  natural de Zetaquira Boyacá.

Para solucionar las necesidades de la escuela  se hacían grandes bazares donde participaban los habitantes de esta y las veredas vecinas, se cocinaban en un rancho con 4 estantillos, piso de tierra y un tarimón  con 3 piedras fogón de leña.

La señora Margarita Piñeros  erala encargada de hacer la chicha.
Además de los habitantes  mencionados anteriormente también participaron los siguientes: Ismael Suárez y esposa Odalinda Ruiz, Octavio Merchán  (QPD) y esposa Rosa María Torres, Vidal Vargas y Esposa  Brígida Gallego, Marco Tulio  Rodríguez y esposa Margarita Piñeros Milsiades Merchán y Resurección Hernández.                                                                                                                  

En los primeros años de funcionamiento asistieron 75 niños y jóvenes  que venían de esta vereda y de las veredas vecinas  como eran:   Jural, Salitre, Tunjo, y Colombia Grande donde tampoco tenían escuela.

Los hijos de los mencionados habitantes que  estudiaron en la Escuela Colombia Chiquita  en los primeros años de funcionamiento fueron: 
Los hijos de Miguel Roa (QPD) y Herminda Leguízamo (QPD) Sergio, Rosa, Pedro, Germán, Marina, Graciela, Fabio, José Isidro.
Hijos de Rosendo Roa y Leticia Ruiz: Marcelino, Celina, Isabel, Empidia, Rosendo, Hilda, Luz Nelly, Delia Blanca, Alicia (QPD), Martha Rubiela, Rolfe Eduardo y Luis Marlen.
Hijos de Aljimiro Arias y Bárbara Ortiz: Floro, Héctor, Edelmira,  Cristina y Rosa.
Hijos de  Ángel María Gallego y Teresa Rubio (QPD): Andrés, concepción, Anastasia,   Otilia,  Hilda, Rafael y Antonio.
Hijos de Antonio Morales (QPD) y Florinda Bonilla: Marco Tulio (QPD), Ana Bertilde, teresa, Rosa, Blanca, Diomedes, (QPD).
Hijos de Santos Alfonso (QPD) y Ana Arias (QPD): Marina, Edilberto, Ernesto (QPD), José Joaquín, Alberto (QPD), Luís y Miriam.
Hijos de Constantino Bermúdez y Agripina Vargas: Luis Alberto (QPD), Rosa, Luz Nelly, Cecilia, Nidia, Ema, Cristina, Gonzalo yBeyer.
Hijos de Andrés Roa (QPD)  y María (QPD): Manuel, Aquilino, Efraín y Luís.
Hijos de Octavio Merchán (QPD) y Rosa María Torres: Zenón, Calixto, Silvino, Genaro y Barbarita.
Hijos de  Vidal Vargas de Brígida Gallego: Leonel, Yanira, Idelfonso,  Darildo.
Hijos de Margarita Piñeros de Roa: Hugo, José Cándido, Marco Aurelio.
Hijos de Aurelio Ruiz (QPD) Y Emperatriz Mendoza (QPD): Leticia, Dolores (QPD), Ema, Blanca (QPD), Aurelio, Julián, y Samuel.
Hijos de Ismael Suárez  y Odalinda  Ruiz: Joselín, Dioselino, Víctor,  Concepción, Roberto, (QPD)  Ángel María (QPD), Odalinda (QPD).

Dos años después el municipio colaboró con el material y se construyeron  dos baños en bloque de tierra y con instalación de agua, la mano de obra fue aporte de la  comunidad.

Después de funcionar la escuela más o menos 5 años en el salón encerrado  en tabla y piso de tierra el municipio dio una partida para el piso en cemento.  Este cemento la comunidad lo trajo a mandato  desde la Batatalera  (Vereda del municipio de Miraflores)  a loma de mula por camino de herradura  la arena fue traída por los padres de familia a lomo de mula  desde Vistahermosa, Colombia Grande y de Charco azul en el río Lengupá.

Diez años después de funcionar la escuela en tabla se encerró en bloque  de barro  y se construyó la cocina, el comedor,  y una pieza para el profesor, este apartamento ya no existe, sólo queda el salón el cual está en pésimo estado y se utiliza como cuarto de san Alejo.
El 24 de Octubre de 1988 elfondo del ministerio de educación  Nacional Hizo entrega de la biblioteca  de la escuela, Actualmente la escuela cuenta con un bloque nuevo que consta de  dos salones y un apartamento;  este último en el año 2007, fue adaptado para que funcione el restaurante escolar, una unidad sanitaria nueva y una chancha con piso de cemento.

Estas construcciones se han llevado a cabo con aportes del PNR, icetex,  Federación Nacional de Cafeteros, El municipio de Páez  y la valiosa colaboración  de la comunidad con su mano de obra. Entre ellos tenemos: Efraín Martín y Lilia Roa, Aurelio Ruiz y Concepción Gallego, Gustavo Roa y Alicia Roa (QPD), Santos Cazallas y Etelbina Barahona, Campohelías Guataquira, Andrés Gallego,   Rosendo daza y Salustiana Morales, Samuel Ruiz y Blanca Elvia Ramírez, Marco Gaona y Briseida Rubio, Gregorio Piñeros Y Rosa Arias,  Rolfe Monroy, Hugo Roa, Aristidis Cruz.

En el año 1997  se construyó la explanación de la carretera  hasta la escuela, debido a la topografía  yal relieve este ramal es muy pendiente  y en época de invierno el agua lluvia daña la carretera fácilmente.
Desde el año 2000  han colaborado por  tener sus hijos matriculados en esta escuela: Neison Javier Guataquira y Patrocinia peña, Jesús Arguello y María Teresa Morales, Hermes Roa y Clara Hermecinda Cubides, Felipe Parra y Gladis Romero, Carmenza Mendoza, Nubia Alfonso e Hildebrando Suarez.




En el año 2007 en la vereda vivian 17 familias  de las cuales la mayoría ya no tienen hijos en edad escolar, asistían  7 estudiantes de preescolar y primaria.


En el año 2008 fue fusionada a la Institución Educativa de Educación Básica José Antonio Páez










 En el año 2015 y 2016 sólo don Neison Guataquira y su esposa tienen hijos de esta vereda estudiando en ésta escuela;Viene un niño de la vereda del Tunjo, otro de la vereda Jural y una niña de la vereda Loma Alta, a veces asisten niños de la vereda El Salitre; estas veredas vecinas no tienen escuela debido a que alrededor del año 2000 los grupos armados  al margen de la ley desplazaron a la juventud quedando desoladas las veredas y ahora tenemos poca niñez en edad escolar.





Los padres de familia colaboran en la huerta escolar, arreglo de jardín, zona verde y lavado de los tanques de la boca toma del agua para la escuela, lavar la cancha


 La comunidad recuerda el nombre de algunos docentes que han trabajado en la escuela Colombia Chiquita Así: 
Ana Alcira Torres.
Rosa Moreno
Rosa Rubio
Luz Marina
Bilma Lozano
Odilia García
Virginia
Jairo
Buena Ventura Rojas
Delio R Garavito
María Elena Pinzón
Nubia Borda
Luis Gabriel Vaca
Ana Rosa Roa
Luz Marina Roa
Gloria Stella Roa
Eduardo Mora
Andrea Monroy
Germán Velázquez
Lady Edith Ruiz
Gleisis Mayerly Ibáñez  (Licencia)
Lady Edith Ruiz
Leny Judith Gallego  (Licencia)
Eneida López
Blanca Diarira Dueñas. Desde el año 2004 hasta la fecha.
  

2.   ASPECTOS  GEOGRAFICOS



 Mapa elaborado manualmente por la docente Blanca Diarira Dueñas López

 UBICACIÓN
La Vereda Colombia Chiquita está localizada en la parte oriental delmunicipio dePáez, a 11 Km del casco urbano por carretera destapada; el ramal que va a la escuela es muy pendiente y no es transitado.
Estamos ubicados en el municipio de Páez, enla provincia del lengupá, departamento de Boyacá, República de Colombia.

LIMITES
La vereda Colombia Chiquita limita:
Por el oriente con la vereda el Tunjo
Occidente: Rio Lengupá (Municipio de Campohermoso)
Norte: Vereda El Jural
Sur: Vereda Colombia Grande (Municipio de Campohermoso)

HIDROGRAFIA
Por el occidente de la vereda encontramos el rio Lengupá limitando el municipio de Páez con el municipio de Campohermoso. La quebrada más importante es la colombiana que sirve de lindero con la vereda Colombia Grande. De oriente a  occidente encontramos varios caños, chorros como el nevo, el tigre, las lajas, barroso, la pichonera y amayero.

EXTENSIÓN
La vereda Colombia Chiquita tiene una extensión de 3.24 Km2



RELIEVE:
Su terreno es montañoso por estar sobre la cordillera oriental, posee pequeños bosques, abismos y ondulaciones  en las orillas del río Lengupá, de las quebradas y caños.

CLIMA:
La temperatura   oscila entre 18ºc y 20ºc  en la parte alta de la vereda la temperatura disminuye.

SITIOS:
El alto del chocho: allí existía un árbol de pionías (Chocho) ubicado en la carretera central.
Rancho Negro: Su nombre se debe a que el techo del rancho era de paroy.
La Lulera:   En la parte alta de la vereda se sembró un cultivo de lulo.


3.   ASPECTOS CULTURALES

LEYENDAS

1.    Cuentan los habitantes que hace muchos años veían bajar una llama de candela muy grande, siempre recorría el mismo camino y explotaba en una laguna.  Ellos presumen que era la bola de fuego.
2.   Cerca de algunas casas de noche observaban una vela prendida que la llevaba un niño que lloraba y gritaba diciendo “mamá, mamá” cuando la gente se acercaba al sitio la velita se apagaba y el niño desaparecía.
3.   Una noche don Miguel Roa (QPD) venía bajando por el camino de rancho negro a su casa a caballo en un macho moro a las doce de la  noche y en el callejón sintió que alguien montó en ancas (Detrás de él) el macho trastabillaba (Casi no podía caminar)  cuando volteó a mirar; miró una señora  montada en su mismo caballo y los pies le arrastraban por el piso.  Don Miguel Intentó hablarle pero no pudo y la señora le decía que lo quería acompañar hasta la casa. Don miguel llegó dormido (Privado) sobre el macho;  los hijos lo bajaron y lo acostaron en la cama.  Al otro día preguntó ¿Cómo había llegado? Se acordó delo que había sucedido y desde ese día no volvió a andar de noche ni a pasar por ese camino.

AGUEROS:
Cuando brama la candela va a llegar visita.
Cuando canta el búho es porque alguien conocido se va a morir.
COPLAS:
El armadillo es un santo, porque yo lo vi ayer
En las puertas de la iglesia persiguiendo a su mujer.

Al otro lado del río, mataron un Giriguelo,
De las tripas le sacaron el retrato de mi abuelo.

La mujer que a mi me quiera, tiene que pisar con maña,
Porque soy muy toma trago y ella verá si se amaña.

Dame un besito mi vida que me voy a confesar,
Un besito no es pecado pero ayuda a condenar.

Allá arriba en aquel alto hay una mata de ají,
para que se piquen los que hablan mal de mi.

Allá arriba en aquel alto hay una camada de conejos,
cada vez que subo y bajo se ríen los más pendejos.

La vaquita del pobre no puede engordar, 
porque todos los días, la van a ordeñar.

En el patio de mi casa hay un yucal,
para venderles a los de Páez
Y también a los del Jural.

Mire niña no sea loca, abra los ojos y mire,
porque después de que se case no le vale que suspire.

No compro caballo blanco, porque se ve como la luna,
compraré caballo moro para rodar mi fortuna.

Alcé los ojos al cielo, vi correr una nube,
vi que me condenaba, por el amor que le tuve.

Al otro lado del río mataron un jabalí,
de las tripas le sacaron el retrato de don David.

Allá arriba en aquel alto y allá abajo en aquel otro,
se ríen las gallinas de ver el gallo empeloto.

La provincia de Lengupá es la provincia de la yuquita
aquí se siembra de todo  también la cebollita.

En el pueblito de Páez, todos quieren progresar,
pero no se ponen de acuerdo para trabajar.

FESTIVIDADES  Y CONMEMORACIONES

Enla veredasecelebra el día dela familia yla fiesta desan Isidro,  estas celebraciones son en la escuela con la comunidad.

El día de la familia se invita al padre para que celebre la santa misa, se ofrece torta, champaña, y gaseosa atodo el que llegue, se vende chica, cerveza, masato, arepas, almuerzo y galguerías; el dinero recolectado se deja para gastos de la misma escuela, los estudiantes hacen sus presentaciones culturales  y reciben los aplausos de la comunidad.  También entregan a sus padres los detalles que hemos elaborado como recordatorio del día de la familia.










Actualmente la fiesta de la familia se celebra en el pueblo con la Institución Educativa.


La fiesta de san Isidro se celebra todos los años en la escuela.  El padre celebra la santa misa, cada familia trae productos agrícolas, aves de corral algún producto de su finca, se hace almuerzo y se vende chicha, cerveza, se hacen los remates,  los dineros recolectados se ofrecen ala iglesia del municipio de Páez  y los productos que no se vendan se entregan al sacerdote.
En las casas acostumbran a celebrar fiestas familiares  como el 24 de diciembre, el año nuevo,  el cumpleaños de algún miembro de la familia, el 06 de enero se acostumbra  a ir de paseo al río Lengupá a bañarse.  Se llevan los ingredientes necesarios y allí se preparan  el almuerzo (Sancocho con Gallina)  


DEPORTES:
Cuando se celebra la fiesta de la familia y la fiesta de San Isidro,  se invitan a los equipos de las veredas vecinas y se hacen encuentros deportivos  como microfútbol y baloncesto.

MUSICA
A la gente dela vereda le gusta escuchar la música carranguera, ranchera, llanera y oyen las emisoras dela provincia de lengupá; de igual forma bailan esta música.

RELIGION
La  mayor parte de la comunidad es CATOLICA  y acuden los domingos a la santa misa  y celebran el santo rosario en las casas  y participan cada 8 o 15 días del grupo de oración   en una casa diferente.

GASTRONOMIA
Los platos preferidos por estos habitantes son la gallina, la yuca,  y la arepa de cuajada acompañados  con guarapo y ají. Los tamales se preparan para las fiestas navideñas.

EDUCACION
Aún quedan algunos abuelos que sólo escriben un nombre; las generaciones  después de la violencia han estudiado primaria, algunos han continuado sus estudios en el colegio de pueblo, y una minoría son profesionales como el Dr. Pedro Guillermo Roa Pinzón, Docente Ruth  Herminda Roa Pinzón, Docente Lady Edith Ruiz Gallego, Ingeniera Mery Roa.
Adelantan sus estudios universitarios Adriana Vargas Mendoza y Kimberly Diadorin Rodríguez Mendoza



4.    ASPECTOS OCUPACIONALES

GANADERIA
Los habitantes de esta vereda la mayor parte deltiempo se dedican a la ganadería.  Los pastos que prevalecen son brachiaria, elefante, imperial,  micay, lechero, estrella los cuales son de apreciable calidad.
Prevalece el ganado cebú color blanco  cada propietario tiene en su finca  vacas de ordeñe y el toro reproductor.
Los potreros los cercan con postes de madera  y alambre de púa.

AGRICULTURA
Esta actividad es de menor escala  ya que la mayoría del terreno está cubierta de pastos.

La variedad delclima favorecela producción agrícola  sobresaliendo los cultivos deyuca, maíz, plátanos, caña de azúcar,  árboles frutales como naranjo, guayabo, chambo, aguacate, zapote, mango,  estos productos se cultivan para el consumo de la familia; no se comercializan.
El café es uno de los productos que se cultiva con el propósito de obtener ingresos para el sustento de la familia;  pero sólo se benefician al final de cada año.

Utilizando los terrenos de la parte alta de la vereda  la familia Alfonso Sembró un cultivo de lulo, este producto lo están comercializando para el llano y Bogotá, también están cultivando Pitaya con muy buenos resultados.



OFICIOS:
Las mujeres además de dedicarse a las labores domésticas, todos los días  junto con sus hijos  en la mañana ordeñan las vacas  y por las tardes encorralan los terneros, diariamente sacan más o menos  cinco libras de cuajada  y las venden pues de esta manera   se ganan el sustento diario que es muy poco; ellas lo utilizan para comprar los productos que no  produce  la finca.
Además en la época de cosecha  toda la familia se dedica ala recolección del café.
Los hombres se dedican a limpiar los potreros, arreglar las cercas, a trabajar con el ganado y a la agricultura.

También cuidan gallinas, cerdos, perros y gatos.
La piscicultura es escasa y no los cultivan porque hay mucho depredador.

ECONOMIA
Las familias de esta vereda  son de escasos recursos económicos.

TRANSPORTE
El Jueves es el día de mercado en el pueblo  por la mañana pasan dos camperos por la parte de arriba de la vereda.  Los habitantes deben caminar loma arriba    para salir a la central a coger el carro; si llevan maletas grandes deben pagar transporte por ésta. 
En las horas de la tarde los mismos camperos hacen la línea de vuelta.
El resto de días si necesitan un carro deben llamar  al pueblo y pagar un expreso que cuesta más o menos sesenta  milpesos  dependiendo el carro que vaya.

MERCADO
El día jueves llevan  las cuajadas y lo que tengan para vender; este día también es el mercado del ganado  y compran lo que necesitan de mercado de tienda.




5.   ASPECTOS DE LA  VIDA DOMESTICA

LA CASA
El espacio donde están ubicadas las casas es un solar amplio  donde cuidan gallinas y cerdos, tienen algunas plantas ornamentales, medicinales,  algunos frutales, y en unas casas tienen huerta casera.

Las casas tienen tres o cuatro piezas  las paredes son en tapia pisada, ladrillo o encerradas en tabla; la mayoría de las casas tienen baño con servicio de luz eléctrica; el acueducto es propio de cada familia.  

Los comedores son una mesa con sillas de palo o bancas de madera.  En todas las casas hay estufa de leña y las paredes se ven ahumadas, por lo tanto afuera de las casas hay un rancho para guardar la leña y otro rancho para que duerman las gallinas.
No existe la cultura de pintar las casas, en algunas se preocupan por la higiene y control de basuras.
Las casas están  cercadas por el bordo del andén por madera  o guadua para que las gallinas no entren.
Las casas no tienen lujos ni enchapes de baldosas.  En los alrededores de las casas se hace mucho barro en  época de invierno.

VESTIDO
Sus gentes visten con camisa delgada o camiseta, pantalón, botas de caucho o botas pantaneras, sombrero y poncho de tela; cuando están en la casa se colocan chanclas, cotizas o se dejan descalzos característico por vivir en el piedemonte llanero.

ALIMENTACION
La alimentación es constante yuca, plátano, arroz, arepas, algunas veces comen carne, es muy pobre en cereales,  y en verduras; las frutas a veces las aprovechan los niños.

6.   ASPECTOS ORGANIZACIONALES DE LA COMUNIDAD

La vereda está organizada por la Junta de Acción Comunal y en la escuela por la Asociación de Padres de Familia.

7.   ASPECTOS DE SALUD

EL AGUA
El agua la toman de los nacimientos de los caños o quebradas de la vereda; estas aguas no tienen ningún tratamiento, la ropa la lavan en un tanque lavadero cerca de la casa; el agua con jabón resbala por una zanja  y se va consumiendo.  Los desechos orgánicos se los comen los cerdos, los plásticos los queman,   los vidrios y tarros los depositan en un hueco.

TRATAMIENTO MEDICO
Cuando se enferman acostumbran a utilizar remedios  caseros si la enfermedad continúa el día jueves van al centro de salud del municipio.


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